Гамалиэль.

Влияние Лилит распространяется и на следующую клифу, Гамалиэль, где она предстаёт в более персонифицированном облике как её правительница. Отношение Лилит к Гамалиэль является важным аспектом её роли царицы мира – как лежащей в основе всего сущего сокрытой силы. Гамалиэль – тень anima mundi, «души мира», сфера сновидений и тёмная сторона Йесод. Те сны, что человек обычно не может или не хочет вспомнить в бодрствующем состоя- нии, можно найти на плане Гамалиэль. Эти сновидения способны многое рас- крыть и выставить напоказ те потаённые части натуры, кои человек не желает принимать. Гамалиэль – «клифа тёмных сновидений», подвергшихся цензуре супер-эго и вытесненных в её пределы.

Гамалиэль, прежде всего, – клифа запретной чувственности. В отличие от Адама и Евы, олицетворяющих сексуальность во имя долга и продолжения рода, Лилит и её демонические любовники знаменуют собой инициатическую страсть, когда силы Эроса направляются на достижение более совершенных состояний сознания. Тёмный маг входит в клифу Гамалиэль, дабы полностью осознать механизмы сексуальности и таким образом освободиться от оков по- давленных инстинктов. Эта клифа также даёт магу понимание природы похо- ти, структуры основных инстинктов и учит его использовать сексуальность для магического развития.

Сефира Йесод и клифа Гамалиэль принадлежат к астральному плану. Каж- дый из нас покидает ночью во время сна физическое тело, но этот опыт относит- ся к более глубинному уровню и обычно вытесняется из памяти. Очень важно помнить свои сновидения, чтобы контролировать их и сознательно достигать астрального плана. Маг пытается пройти через обычные астральные сферы, соот- ветствующие Йесод, и достичь более тёмных уровней, соотносимых с Гамалиэль. Во время астральных путешествий к эротически заряженным мирам Гамалиэль маг встречает суккубов и инкубов, женских и мужских демонических любов- ников. Они приглашают его к участию в астральной оргии, во время которой становятся явными все самые сокровенные желания мага. Если он поддаётся ис- кушению, его энергию высасывают астральные вампиры, оставляя лишь пустую оболочку; вместо этого маг должен постараться использовать оргию для достиже- ния освобождающих душу экстатических состояний сознания.

Йесод соответствует Луне, Гамалиэль – тёмной стороне Луны, столь ча- сто соотносимой с ведьмами и их искусством. Ведьмовской культ был сексу- ально-ориентированной религией с оргиастическими элементами. Неотъемле- мой частью этого культа считается кровь, поскольку фазы Луны соответствуют менструальному циклу. Месячная кровь символизирует плодородие и жизнь, а также и неразрывную связь со смертью. Менструация мыслится как жизнь, те- ряемая с вытекающей кровью. Ева олицетворяет собой фазы, когда возможно зачатие, в то время как Лилит – фазу собственно менструации. Луна соотносится как со смертью, так и с сексуальностью, и сущности данной сферы имеют отношение как к крови, так и к чувственности. В некоторых обрядах ведьмов- ства, которые связаны с Гамалиэль, можно найти жертвоприношение магом своей крови и сексуальных жидкостей.

В число богов ведьмовских культов, которые относятся к Гамалиэль, вхо- дят Пан, Дионис, Фрейр, Бафомет и средневековый Дьявол. Все они являют- ся фаллическими божествами, их часто изображают с рогами на голове или в облике козла. Среди женских божеств – это в основном богини тёмной луны, такие как греческая Геката, богиня ведьм и призраков, или богини, олицетво- ряющие собой эротизм и колдовство, к примеру, Фрейя, но также и богини смерти – Персефона и древнескандинавская Хель.

Гамалиэль населена вампирами и иными сущностями, совмещающими Эрос и Танатос, сексуальность и смерть и стремящимися направить энергию жизни как можно глубже в туннели клифот. Это становится возможным, ког- да навеянные Гамалиэль эротические сны и видения пробуждают сексуальную энергию. Жизненная сила устремляется в подземелья клифот и питает плодя- щиеся там сущности. В данном процессе маг работает подобно алхимику: ему необходимо снизойти глубоко во тьму, дабы отыскать философский камень или эликсир жизни. Адепт должен следовать по этому пути, не останавливаясь и всё время сохраняя контроль. В противном случае он может потерять всю свою силу в неизведанных мирах и превратиться в зомби, вампира, вытягивающего чужую энергию.

Магическая работа с Гамалиэль предполагает астральные путешествия, осознанные сновидения и вызывания суккубов и инкубов. Чтобы исследовать Гамалиэль, адепт может, полагаясь на свою стойкость, не спать пару суток, дабы затем его сны наполнились яркими образами. Маг также может поэксперимен- тировать с половым воздержанием в течение длительных периодов времени для усиления своей сексуальной энергии и таким образом создать возможность более прочного контакта с Гамалиэль. В период воздержания следует меди- тировать, сосредоточившись на Свадхистхана-чакре, расположенной в районе гениталий. Эта чакра соответствует Йесод-Гамалиэль и описывается как оран- жевый лотос. Маг сосредотачивает своё внимание прежде всего на обратной стороне чакры или её внутренней части. Состояние, достигнутое с помощью этой операции, весьма подходит для вызывания суккубов и инкубов, но более всего – для обращения к повелительнице демонов, Лилит, при помощи приве- дённого выше заклинания. Она является как прекрасная обнажённая женщи- на, но иногда – в виде женщины с телом змеи ниже талии. В некоторых случаях Лилит принимает облик королевы вампиров или женщины-паука, плетущей тенёта сновидений. Художнику Францу фон Штуку принадлежат прекрасные портреты обнажённых грешниц, изображённых вместе с демоническими зме- ями. А такие живописцы, как Густав Климт и Джон Колье в своих работах показывают тёмный, но соблазнительный мир Лилит, который можно познать, достигнув Гамалиэль.