Идеология – мощный инструмент управления или никому не нужная вещь?! - часть 1

Telegram: Contact @bolshevik_patriot

"Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий." - Козьма Прутков.t.me

«Каждый народ достоин того правительства, которое он имеет. Если культуры мышления в обществе нет или она очень низкая, то и правительство соответствующее».

Из опыта древней и средневековой истории, из уроков современности становится очевидным, что идеи и идеологии, существующие в мире, несмотря на различие их форм, прежде всего, отражают два диаметрально противоположных стремления - к созиданию или к разрушению.

Созидательные идеи: свобода, мир, равенство, дружба, свободомыслие, справедливость, сотрудничество, согласие, просветительство, человеколюбие, созидание, улучшение окружающей среды и т.д.

Идеологии, формирующиеся на основе разрушительных идей, ведут народы и государства к упадку, подвергают человека порабощению, оккупации одних стран другими, лишают человека возможности реализовать себя или выполнить своё предназначение в обществе. Пока в обществе существует гнет и насилие, подлость и мракобесие, являющиеся антиподами благородных деяний, целей и идей, не будет счастья. Разрушительные идеи становятся причиной краха государств, разрушения цивилизаций, упадка народов, служат антигуманным целям.

В современной социальной науке идеология понимается как духовное образование, своего рода социальное мировоззрение, дающее ответы на возникающие у человека вопросы относительно социальных отношений, социальной справедливости, исторических перспектив общества, в котором он живет, и т.д.

Социальная действительность отражается в общественных идеях и теориях, суть которых и есть идеология. Исследование идеологии в социально-практическом аспекте позволяет выделить следующие ее социальные функции:

- познавательную, проявляющуюся в том, что идеология предлагает человеку определенную модель интерпретации окружающего мира, общества и своего места в нем;

- оценочную, позволяющую индивиду выбрать адекватные его социальным интересам ценности и нормы, чтобы руководствоваться ими в повседневной жизни;

- программно-целевую, состоящую в том, что идеология ставит перед индивидами определенные стратегические и тактические цели, устанавливает их субординацию и предлагает программу их достижения;

- футуролого-прогностическую, предлагающую обществу модель лучшего будущего, к которому необходимо стремиться, и обосновывающую его возможность;

- интегративную, проявляющуюся в том, что идеология способствует сплочению общества или социальной группы на основе единой цели, общих проблем и необходимости общих действий;

- защитную, обеспечивающую взаимодействие с другими идеологиями либо в виде борьбы, либо в виде сосуществования;

- социально-организующую, которая выполняется идеологией, поскольку она определяет принципы организации общества и управления им.

К сожалению, на данный момент мы живём в капиталистическом мире, где всеми уровнями управления запрещено, по умолчанию, обсуждать и формулировать созидательные идеи для общества и идеологию на уровне государства.

Капитализм, как сегодняшний общественный строй, делает всё, чтобы уничтожить в человеке творца. Он создан для порабощения человека, культивирования в нём только самых низменных, животных, стремлений и взглядов, взращивания «биороботов» с заложенной программой социального поведения. Искусственное разделение на общественные классы, касты меньшинства, создание «элит» которые получают хорошее образование и средства существования для обслуживания данного строя.

Но отчаиваться и опускать руки нельзя. Количество информации сегодня настолько велико, что контролировать его на 100% уже не получается. А значит, есть возможность вести обсуждения на эти темы с огромным количеством людей. Распространять эти идеи в массы и с самых низов пытаться воплощать эти идеи в жизнь.

Какой можно подвести итог?

Идеология – это инструмент управления, как для государства, так и для общества, который формирует целостное понимание того, что, и главное, какими путями и способами должны решаться проблемы государства в целом, а также нахождения пути развития государства, его стабильности, суверенности, богатства как материального, научного так и социального, стремления к «идеальному» обществу, развития его нравственности и культуры. Идеология даёт возможность гражданам страны принимать участие в жизни государства. Ставит рамки для всех ветвей власти не переходить прописанные ею границы. Подталкивает общество на собственное развитие в культурном, образовательном и нравственном смысле. После принятия этого как данность, идеология становится всенародным достоянием, которую понимает и разделяет каждый человек.

Идеология создаёт информационное поле, в котором общество осознанно помогая, а иногда, и требуя, от управленцев создавать и планировать концепцию развития государства, наделяет каждого члена общества определённой долей ответственности за каждый свой поступок перед государством и перед самим собой.

Свобода от идеологий — это самообман. Идеологию можно понимать или не понимать, принимать её или отрицать, но члены общества всегда сталкиваются с проявлениями той или иной идеологии.