2015.06.19-22 По кромке Полесья.

2015.06.19-22 По кромке Полесья.

Поездка изначально планировалась, как обзорно-познавательная.

Путеводитель составлен в основном по материалам сайта Глобус Беларуси

http://globus.tut.by/index.htm

День первый. 2015.06.19.

Трек по навигатору: http://www.gpsies.com/map.do?fileId=wactlaettrdbqfdo

Утро в Минске, больше напоминало асфальт, и на земле и на небе.

Но поезд мчит быстро, и уже за Барановичами небо стало проясняться, а в Березе на перроне вовсю светило солнышко.

Допустил по невнимательности технический ляп, пришлось повозиться с тормозами.

Первым, и основным местом для осмотра был монастырь картезианцев (руины).(1648—89 гг.).

Наполеон Орда.

Что изменилось, с момента моего последнего посещения в 2012 году?

Сразу немного оговорюсь, буду сдабривать текст, не только своими изображениями, для удобства заглянувшего.

Брама, после реставрации, приобрела совершенно другой вид.

К сожалению, все остальное, осталось без изменений, что совершенно не помешало пройтись, потрогать, прочувствовать.

Покатил по городу.

Казармы (2-я половина XIX в.).

Церковь св. Михаила Архангела (2007 г.).

А за церковью, в парке выстроилась военная техника.

И церковь, и техника несут скорбный отпечаток-напоминание оккупационных событий в Афганистане (1979-1989 гг.).

За что? За кого? Для чего?

А сейчас, отвлекусь к своему родному, движению велосипедиста по городу.

Маразм, передается быстрее скорости света. И в городе Береза, организовали велосипедную дорожку, кстати, как и в Минске, полосой на тротуаре.

Представляем себе такую картину. Ширина тротуара не более трех метров. Велосипедисту выделено, не более одного метра.

Поехали. На скорости не более десяти километров в час, на расстоянии не более полукилометра, я должен был сбить двух мамаш с колясками, двоих, троих коллег велосипедистов, ну и с десяток пешиков. Арифметика проста, увеличь я скорость вдвое, циферка, выскочила бы в геометрической прогрессии :(.

Заскочил в магазин за минералкой. Подкупил такую попробовать.

Маркетинг рулит :). Мне понравилась. Рекомендую при случае попробовать.

Выбираюсь из города мимо.

Церковь св. Петра и Павла (1772 г.?, 1867 г., 2003 г.).

Не позднее 1990 г. «Свод памятников истории и культуры Белоруссии. Брестская область» (1990).

Вывод однозначен, секта рулит, в угоду басурманским вкусам, уничтожая аутентичность архитектурных памятников.

Костел Троицкий (1998 г.).

Погода шепчет, вел катит, и вот я в деревне Стригинь у

церкви св. Иоанна Богослова (дер.). (1817 г.).

Хочется заострить внимание на подобных строениях. Лично я, достаточно ровно дышу к ним, но, с каждым годам они катастрофически безвозвратно исчезают, переделываются, пере…… . И уж, коль выпала возможность «пообщаться», не надо упускать такого случая.

Подобное в Соколово. Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи (дерев.). (1820-е гг./ 1864 г.).

и в Стар. Пески. Церковь Троицкая (дерев.),( 1827 г.).

Особое внимание в Стар. Пески уделяем усадьбе Пусловских (2-я половина XVIII—1-я половина XIX вв.).

Рисунок Наполеона Орды.

А так как, было уже ранее уделено внимание самой усадьбе, повнимательнее останавливаемся на браме северной,

и браме западной (руины).

Ольшево преподносит непонятный (для меня) мемориальный обелиск (?) (19в.).

и прямо у автобусной остановки.

Крыша автобусной остановки «Лисичицы», прикрыла от дождя. Прокуковал больше часа :(.

Солнца практически больше на сегодня не увидел, но и дождь не приставал.

В Хомске, по ходу, что то мелькнуло, свернул во двор, присмотрелся (координаты: 52.33460, 025.24165).

Посмотрел, покатил дальше. А нет, буквально в самом конце деревни остановил милиционер.

Представился участковым. Начал без предвзятости расспрашивать, что, зачем и почему.

Мне скрывать нечего, в общих чертах объяснил, что, зачем, и почему.

Уверен, разобрался, что я не Паниковский, но по просьбе полное ФИО, озвучил.

В данной ситуации, поступил не мудро. Не послушал «бывалых», и не послал предварительную заявку, в Хомский ГОВД.

Внимание от происшедшего, отвлек один из приоритетов поездки, пункт геодезической Дуги Струве "Бездеж".

Не успел тронуться, как появился неброский знак.

Буду знать, что у черной березы листья березовые, а ствол и ветки черные :).

Бездеж проезжаю без заминки. Поочередно рассматривая часовню мемориальную (2-я половина XVIII в.),

церковь Рождества Христова (посл.1990 г.),

церковь Троицкую (дерев), (1784 г.),

костел Троицкий (1818-20 г.).

Пока хожу рядом с костелом, папашка с меня глаз не спускает.

Пока в Лядовичах фотографировал новодельную колокольню церкви св. Параскевы Сербской (1796 г./ 1841 г.).

Разговорился с Человеком.

И здесь всплыла, некоторая не стыковка.

Окончательные выводы не мне делать. Что вижу глазами, то и сравниваю.

Во всех источниках, фигурируют исключительно две даты.

Построена как униатская-1796.

Перестроена как православная-1841.(?)

А вот, что гласит документ.

Еще парочку фотографий в придачу ( все снимал побыструхе с рук, не обессудьте).

Глубже копать времени не было. Небо затянуло, не на шутку, да и в животе от голода бурлит.

Времени только и хватило, что бы найти место ночлега, палатку поставить, да и супчик сварить. Лупанувший дождь, загнал в палатку. А чай, чай будет потом.

Технические данные дня. Пройдено – 85 км. Время в седле - 05ч.20 мин. Средняя скорость движения – 16.0 км/ч.

День второй. 2015.06.20.

Трек по навигатору: http://www.gpsies.com/map.do?fileId=isjjnxancmrxxeyy

Убаюкивающий шум дождя, дал возможность, замечательно выспаться. Тент палатки мокрый, на то он и тент, зато все остальное сухое, даже окружающий песчаный грунт.

Когда я отучусь от привычки, по утрам, долго раскачиваться. Но и в этом «неправильном» моменте, есть свои плюсы, есть возможность впитать в себя окружение.

По пустынной дороге добираюсь до солнечного, бурлящего Мотоля. Жизнь кругом бьет ключом.

Потрепал языком, покупая минералку, но, не докупив хлеб, рулю к забитым точкам в навигаторе.

Вся блестит «золотыми» куполами, как новогодняя елка, церковь Спасо-Преображенская (1877 г.?), по др. источникам 1888 г., проект 1867 г..

Перед храмом, разговорился с молоденькой девчонкой. Не за того меня приняла :).

Спросил, как доехать к домику Хаима Вейцмана, не знает :(.

Подошло еще несколько человек, рассказав как лучше доехать (по прямой метров 150-200 :),). Рекомендовали посетить музей.

Музей оставил до лучших времен, и поехал на улицу Банную.

Прочитав на баннере, что сохранение памяти еврейского наследия Мотоля, дело рук английских евреев, стал осматриваться.

Сам дом, где родился первый президент Израиля

Хаим Вейцман.

А также типичный дом, которых в округе предостаточно.

Вот в принципе и все, покидаю солнечный, приветливый Мотоль.

Осовница. Перекресток в самой деревне с указателем «Пункт геодезической Дуги Струве "Осовница"» - 1 километр. Замечательно, всего один.

И что то, проезжаю поболее, а намеков никаких. Останавливаюсь, расспрашиваю. В данный момент, та самая дорога перекопана и засеяна. Советуют мимо кладбища и через ферму.

Мимо кладбища и на ферме, взгляд упирается в кукурузу.

На самой ферме, останавливается машина, находиться вариант. За лес, мимо другой фермы у Молодово и через лес в поле. Так и еду, так и доезжаю.

Мои координаты: 52.28953, 025.64977.

Так что после своей дуги, лицезрю Пункт геодезической Дуги Струве "Осовница".

Молодово издали встречает меня куполами новой Вознесенской церкви (по слухам, какая то мутная история по строительству сего сооружения витает).

Старая же, тоже Вознесенская (построена в 18 в. из дерева как униатская, и в течение времени перестраивалась), буквально через дорогу за забором.

А первозданный вид, видим на рисунке Наполеона Орды.

Вперед, да поскорее к приоритетному объекту часовня католической (1905—08 гг.).

Хожу кругами, любуюсь портиками, гирляндами, да вообще, всем в целом и по частям.

Духовная пища, это замечательно. Но спустился с небес, и прибавить к ней вкуснейший хлеб из местного магазина.

Вот так и неспешно докатили, жуя по ходу сладости, до Поречье.

И прежде, как не тяжело читать буковки, рекомендую прочитать статью Порчье, А. Т. Федорука в книге "Старинные усадьбы Берестейщины" 2004 г..

Экскурсия по Поречью, начинается от мемориального камня Роману Скирмунту.

Парк. На щите у камня, указана тропа, что можно посмотреть в парке. Смотрим. Сам парк по настроению, ну очень созвучен парку в деревне Дубой.

У ворот сахарного завода, встречают два пса (на привязи). Вдали мужчина косит траву. Дождался когда замолкнет шум, дал о себе знать. Жестом пригласил. Разговорились. Как оказалось, завод не сахарный, и даже не крахмальный, и скорее всего, станет консервным, при новых хозяевах. Время покажет. Пересказал о смерти Романа Скирмунта (помнит народ, «освободительный 39-ый»), указал, в какой стороне делали сукно.

А с оборонительные сооружения 1-й мировой войны, вышел облом. Все рядом, все понятно, а покрутиться пришлось. Да и чуть не был растерзан стаей собак у местного мехдвора.

Мои координаты объекта: 52.28292, 025.79220.

С этого момента, начинается то, чего стоит опасаться в покатухах, спортивном ориентировании, туристических походах. Это необоснованная смена маршрута. В принципе ничего не произошло, даже наоборот, но такое не приветствуется, так как халява редко проходит.

Значит так. Надо доехать из Поречья в Достоево. Самый комфортный вариант, назад через Молодово по асфальту, но всегда придерживаюсь принципа, по возможности не катать, по одним и тем, же дорогам. Другой, забитый изначально, через Вилы, но местные сказали, что там один песок. Всплывает третий вариант, по азимуту напрямик, по сомнительной дороге. Которая в разных источниках, то присутствует, то отсутствует.

Уточняю, сказали, «До овса доезжал, все нормально».

Значит так, до «овса», а там видно будет.

Не обманули. До «овса», по полевой дороге, аж душа поет.

Вот и все, дорога закончилась, всколосившемся полем.

Сомнительный вариант по навигатору, уводящий явно влево, через лес. Выбора нет. Вперед.

Все далее предсказуемо. Блуждание по полям, без возможности вырваться за оросительные каналы. Только следы диких животных, да элементы бобровых хаток :(.

Форсировать каналы однозначно не собирался. Был один из плачевных опытов.

Немного отвлечемся от дня сегодняшнего, и решим задачку.

Из пункта А, надо добраться в пункт В.

Не буду томить, отвечаю. Пацанам по семнадцать, сил не занимать, желание увидеть р. Беседь, но по асфальту идти влом. Стартанули около 17.00, в д. Н.Громыки , около 24.00. Комментировать очень долго, и нудно. Сухими удалось сохранить, лишь сигареты. Награда поутру, неповторимые виды.

Но так как впереди много интересного, пожалел велосипед, ну и конечно себя любимого.

О, есть Бог на свете, она нашлась, а уже собирался возвращаться.

Последний крейсерский рывок, немного неудобств, но это мелочи.

В Кротово, на ближайшее лавочке, достаю аптечку, налил в пригоршни хлоргексидина биглюконат, и начинаю обмывать голени.

Бриджи это неудобно, но куда повеселее, чем шорты. А за деревней, выстраданный, заслуженный обед :).

В Достоево небо, неожиданно и резко, стало сгущаться. Поднялся ветер.

Стоя у памятника Ф.М. Достоевскому, вспомнилась созвучная история. Данила Куст из Лынтупов, поехал во Францию, и, появился Жак-Ив Кусто :).

Церковь Троицкая (1998 г.).

По асфальту без проблем в Дружиловичи, к церкви св. Николая (дерев.) (1777 г.?).

Времени на размышления нет. Начинается легкая изморось. Лихорадочно ищу место для ночевки. В 19.00 вскакиваю в палатку. Остаюсь без горячего ужина :(.

Технические данные дня. Пройдено – 72 км. Время в седле - 05ч.25 мин. Средняя скорость движения – 13.2 км/ч.

День третий. 2015.06.21.

Трек по навигатору: http://www.gpsies.com/map.do?fileId=rhltueqcewnflubj

Больше сил нет, все бока отлежал. За бортом все мокро, и сыро, а выползать надо :(.

Ветра как не было с вечера, так нет и сейчас. Хожу по своей маленькой, мокрой полянке,

жду от моря погоды,

пощипываю землянику,

и размышляю (вот это я умею :).). Что принесет день грядущий?

С первыми намеками, на улучшения погоды, подкатываю к пункт геодезической Дуги Струве "Чекуцк".

Добираясь до Лясковичей, и распогодилось. А там народ, рядами и колоннами, на роварах и авто, спешит на службу в церковь Рождества Богородицы (дерев.), 1783 г..

Сомнительным, ой сомнительным, выглядит мой следующий объект на навигаторе. Местные подтвердили мои сомнения, за деревней, на рапсовом поле.

А рапс нынче уродился замечательный. Густой, по плечи высотой, и нежно мокрый.

Припарковываюсь у ближайшего столба, и вперед, к пункту геодезической Дуги Струве "Лесковичи".

Триста метров в одну сторону, и столько же обратно.

Отжимая брюки, носки, и перчатки от воды собранной на рапсовом поле, бросаю взгляд вдаль. Еще один пункту геодезической Дуги Струве "покорен" :))).

Развилка на Иваново. Но прежнего острого ощущения двенадцатого года нет. Только растерянность, хотя все знал заранее, что дорога испарилась

Асфальт фоткать не стал, а брукаванка была вот такая образца Дубой-2013.

Почему то вспомнились не улицы Кракова и Таллина, а многокилометровые дороги оккупированной Пруссии (Калининградчины).

Янов несколько не изменился.

Костел Крестовоздвиженский (1848 г.).

Андрей Боболя — католический святой, священномученик, член ордена иезуитов. Зверски убит казаками Богдана Хмельницкого в Янове (Иванове), современная Беларусь. Известен как апостол Полесья или «Пинский апостол».

Церковь Покровская.

И конечно, САМ Наполеон Орда.

Ехать скучновато, не интересно. Ну и вот. Камушек, мимо которого пришлось в свое время проехать мимо.

Дорога на Вороцевичи.

В самой деревне, церковь Крестовоздвиженская (1869—74 гг.).

Ну очень захотелось подсластиться. Выбираю что подкупить, а за спиной обычный деревенский треп. Но резануло слух (уши не закроешь), фраза с соответствующей интонацией.

-В Пинске в «Евроопте», дешевле.

Вышел, забрасываю купленное в рюкзак, а магазинный разговор продолжается, все так же по свойски, по родному.

И все та же интонация, все того же сопляка, с женоподобными формами.

-У вас, наверное, давно санстанция не была.

Лица теток продавщиц, моментально изменились.

А у меня первым делом в голове промелькнула мысль.

-Даже на такой земле, появляются такие гаденыши :(.

Но ничего не сказала «Золотая рыбка» и поплыла к усадьбе Ордов.

Усадебный дом /восстанавливается/.

Застал полнейшую тишину. Походил посмотрел, подышал воздухом Великого Орды.

Дорога до Язово катит по умиротворенному раздалбону. Ни машин, ни людей, лишь одно птичье сопровождение :).

Навигатор и карта показывают для меня не лучший вариант. И лишь старенькая женщина, с палочкой разъясняет ситуацию, указывая, за крестом в конце деревни, направо.

Забегая вперед, скажу, далее дорога имеет сезонный характер. Как повезет.

После ряда хитроумных петель и поворотов промелькнул костел Св. Духа (1750 г.).

Уж извините за высокопарность, но не высказаться не могу.

И совершенно неважно, будешь ли ты здесь один, или с товарищами, главное, что бы рядом не было равнодушных.

Как приятно, и необычно ехать по Людвиново не по советской или комсомольской, а именно по улице Элизы Ожешко к мемориальному камню Элизе Ожешко.

И снова здесь всплывают кровавые события 1863 года,но не в этот раз.

Перекусил, выглянувшее солнышко разморило до безобразия, и оказался я в «Парке Юрского периода».

Нов. Попина встречает меня стандартной Спасо-Преображенской церковью (дерев.) (1810 г.),

и не стандартным фамильным захоронением Жуков.

Дорожный знак подтверждает, я в Закозель, еще одного место моего приоритета.

Усадебная винокурня (1906г).

И непременно часовня-усыпальница рода Ожешко (1849 г).

Без комментариев, молча хожу и смотрю.

В Воловель для ремонта церкви св. Георгия (дерев.) (1766 г.) не стали опускаться до сайдинга, стали использовать дерево окончательно испоганив памятник народного деревянного зодчества с элементами барокко, в басурманский придаток.

Все. Дневные планы сбылись. Пори и ночлеге подумать.

И Некто, отправляет ночевать меня на высушенное болото, рядом с оросительным каналом.

Что поделаешь, фатальная неизбежность. Но, хоть на третий день, нормальный закат увидел.

Технические данные дня. Пройдено – 81 км. Время в седле - 05ч.32 мин. Средняя скорость движения – 14.6 км/ч.

День четвертый. 2015.06.22.

Трек по навигатору: http://www.gpsies.com/map.do?fileId=lviygjzxrxpnttaz

Ну и дуба дал, в этой своеобразной болотной экосистеме. Даже в апреле таким и не пахло.

Очень рано вылез из своей берлоги. Послушал птичек, полюбовался цветочками, определился со сроками жатвы.

Запихнул совершенно мокрую палатку в рюкзак и покатил, по самому красивому утру, в очередной день, моей поездки.

Ха, а в паре сотне метров находился, хоть и бескурганный, но могильник.

Мои координаты объекта: 52.18788, 025.04177.

Подывился (хапанул местного наречия) в Брашевичах на церковь Спасо-Преображенскую (1914 г).

Погонял, ни в чем не повинную птицу,

и с интересом в Субботы, приостановился у церкви Рождества Богородицы (1793—97 гг.)

Внутри красили, и часть икон была снята.

Косяк у одной глаз режет. Скорее всего, попы зажилили на новый холст. Так как роспись поверху, изначально ущербна.

И все же, кто больше провинился? Николай Чудотворец или Серафим Саровский.

Как понимаем, данный вопрос к духовникам-проводникам.

На подъезде к д. Деревная (очередная), вдали, что то заблестело. Направляюсь туда с вопросом, так как в путеводитель ничего не забито. Хожу кругами, смотрю.

Старое надмогилье, заставляет задать вопрос местным. Да на этом месте была деревянная церковь, но спалена коммунистами после войны.

А солнышко пригревает, и расслабляет.

И никогда не понять меня, толстозадым колхозанам-вояжерам, окруживших себя гидами, халдеями и ВОХРами, что можно просто так, без условностей, свободно, в любой момент окунуться в летнее, разнотравье.

Наверное, по инерции заезжаю в Детковичи, заранее зная какой увижу церковь Покровскую (дерев.) (1740 г. / 1884 г.) .

Не знаю, чем привлек внимание, но подкатила пожилая женщина на велосипеде, и стала рассказывать, какие были приложены усилия на сбор пожертвований. А их за это еще и оштрафовали.

За ответом не заржавело.

-Будь вы католики, православные, или униаты, да хоть марсиане, за порчу исторических памятников, надо отвечать.

Вроде не обиделась, скорее задумалась.

Солнышко, асфальт, безветрие, несут меня в Черняково.

Но кто поедет, не разгоняйтесь, за Пешки, за километр до деревни, где начинается грунтовка, начинается дубовая аллея, с правой стороны.

Прежде чем направиться к церкви св. Николая (дерев.) (1725 г.), переходим дорогу. Читаем.

В полнейшей тишине, без людей и машин смотрю, и сравниваю с Детковичи. Констатируя, сюда еще не добрались длинные руки секты МПЦ.

Чуть не упустил один момент. Который не всегда озвучивается, но всегда присутствует.

На подъезде к д. Моревиль, крутя в своем темпе, потиху догоняю, и обгоняю мужичка на дорожном велосипеде. Вел, как и у всех, чудом не цепляющая восьмерка за перья, в сопровождении режущего слух скрипа.

Обогнал, и обогнал, банальный незамеченный вариант, на дороге всегда кто то, кого то, обгоняет.

И уже в пределах деревни, за спиной слышу тот же скрип, но переросший в вой.

Лихо обгоняет, и гордо говорит.

-Чего это ты, так быстро крутишь, и так медленно едешь? Вот я медленно кручу, и быстро еду!

И, так же лихо, сворачивает с трассы на деревенскую улицу. :)

( справка для тех, кто не катает. Существует такое понятие как каденс. Каденс (иногда — «каданс», англ. cadence) — это частота педалирования, число оборотов педалей в минуту. Одну и ту же скорость можно держать с низким и высоким каденсом, минимальный 60-80 об. мин. . Можно и меньше, для тех кто хочет положить колени.)

В Сигневичах, стал вопрос, как у былинного богатыря. Направо, или налево?.

Поехал направо к костелу Девы Марии (1785—95 гг. / 1848 г).

По ходу зацепив клон муравьевки.

Винин. И хотя воинские захоронения меня не интересуют, кладбище немецких солдат ВМВ, на такое посчитал заехать . Попал на работы, проводимые немцами.

В Новоселки, еще по ходу одно кладбище немецких солдат, но 1-й мировой войны.

Впереди Береза, но на вокзал через город не поехал, заскочил к монастырю.

P.S. На вокзале, суета и напряжение. Спрашиваю у косоглазой девчонки.

-Куда?

-На Минска.

Плацкарт до Минска, шесть минут в запасе на распаковку. В двенадцатом, было пять минут:).

Через три часа в Минске, и, на перроне сорок минут на березовскую проблему с тормозами. Не исправил. Открутил калипер, прикрутил липучкой к вилке, и домой. Все.

Технические данные дня. Пройдено – 75 км. Время в седле - 04ч.45 мин. Средняя скорость движения – 15.7 км/ч.

P.P.S. Могу однозначно констатировать, что эти 313 километров , получились не тяжелые, и не легкие, не грустными и не веселыми, не … … …, а эмоционально полетными. Чему я и сам, несказанно рад :).