Смотреть но, не трогать!

Сегодня

Мужчины действуют, а женщины выглядят.

О каком равенстве полов может идти речь, если характер присутствия женщины в социуме кардинально отличается от характера присутствия мужчины?

Присутствие мужчины выражается в силе, которую он воплощает:
Если сила мужчины внушительна и убедительна, то и присутствие его заметное. Если же он неубедителен и скромен, то и место в социуме мужчина занимает соответствующее.
Выражение силы может проявляться в моральных качествах, физических, эмоциональных, экономической, социальных, сексуальных, но в любом случае объект обещанной силы внеположен самому мужчине.
Присутствие любой из сильных сторон может быть мистификацией - в том смысле, что мужчина может лишь делать вид, что он способен на что-то, на что в действительности он не способен. Но, в любом случае, это будет являться претензией на силу, которая может быть применена в отношении кого-то другого.

Какой характер присутствия женщины?

Характер присутствия женщины выражает ее собственное отношение к себе, и определяет, что с нею может или не может быть сделано. Если мужчина выражается в возможности продемонстрировать силу, то женщина выражает своё присутствие своими жестами, голосом, мнением, высказыванием, одеждой, окружении, которое она выбирает; на самом деле, всё что она делает, влияет на характер её присутствия. Женщине настолько свойственно желание быть замеченной и демонстрировать своё присутствие, что мужчины склонны воспринимать её присутствие как объект распространяющий своего рода тепло, или запах, или ауру.
Возможно, пока ещё для вас многое не понятно. Это не страшно, дальше вы поймете, и осознаете что всё это значит, и почему всё так.
Всё время следить за собой! - Этому учили и убеждали с детства каждую женщину. Родиться женщиной значило родиться в установленных рамка, некоем замкнутом пространстве, и под опекой мужчины. Характер женского присутствия в обществе сформировался из-за наличия навыка "Жить под такой опекой и в таком ограниченном обществе". Однако, за такой навык женщине пришлось поплатиться раздвоением личности. Отныне женщина постоянно должна наблюдать за собой. Отмечать каждое свое изменение, как внутреннее, так и внешнее. Ей приходится как бы выходить из своего тела, и смотреть на себя со стороны. Она практически всё время носит с собой образ самой себя. Идет радостной по коридору, или рыдает от вести об умершем отце, она не может не представлять себя идущей или плачущей. Ведь, она должна следить за собой.
Так, в привычку входит считать наблюдающего и наблюдаемого в себе двумя обязательными, но всегда отдельными составляющими своей личности.

Все время она должна следить за тем, кто она и что делает, потому что, то, как её видят окружающие, в особенности мужчины, имеет решающее значение для того, что обычно считается удачей в женской жизни. Её переживание за себя вытесняется переживанием того, как она оценивается другими.

Что делают мужчины перед тем, как начать общение с женщиной?

- Правильно, рассматривают!
Отсюда вытекает, какой женщину увидит мужчина, определит то, как с ней будут общаться. Женщина, в свою очередь, что бы обрести хоть какой-то контроль над ситуацией, вынуждена формировать внутренние структуры своей психики благодаря усвоению структур внешней социальной деятельности. Т.е., часть женской личности, которая играет роль наблюдателя, строит отношения с наблюдаемой частью, что бы показать окружающим, как следует обращаться с её личностью в целом. Характер женского присутствия регулирует, что допустимо, а что не допустимо в ее присутствии. Если женщина хорошо шутит, то она так демонстрирует своё отношение к шутнику внутри неё, а соответственно, то, как она хочет , что бы к ней (в роли шутящей женщины) относились окружающие. Мужчина, в свою очередь, может просто пошутить, ради самой шутки.

И всё это можно выразить проще и одним предложением: Мужчины действуют, а женщины выглядят.

Мужчина смотрит на женщину. Женщина, смотрит на то, как на неё смотрит мужчина. Наблюдатель внутри женщины - мужчина, а наблюдаемый - женщина. Таким образом, она превращает себя в объект, в объект видения - в зрелище.

Факты в искусстве.

Рассмотрим один из постоянно повторяющихся сюжетов европейской масляной живописи - обнаженная натура женщины. Данная категория поможет нам выявить некоторые условности и критерии, в рамках которых женщины виделись и рассматривались как зрелище, предмет рассмотрения.

Первые обнаженные фигуры в этой традиции - изображенные на холсте Адам и Ева. Вспомним историю, как она изложена в Книге Бытия:

<<И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала так же мужу своему, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания... И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: Где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся...

И сказал Господь Бог жене: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рожать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою >>.

Что поражает в этой истории? Они осознали, что они наги, поскольку, съев яблоко, каждый увидел другого в ином свете. Нагота возникла в сознании зрителя.

Обращает на себя внимание и то, что женщина обвиняется в произошедшем и наказывается подчинением мужчине. В отношении женщины мужчина становится представителем Бога.

Суд Париса, или Конкурс красоты нашего времени

Суд Париса - другая тема, развивающая ту же идею мужчины, смотрящего на нагих женщин.
Но, здесь оказывается добавлен дополнительный элемент - элемент оценки. Парис отдает яблоко лишь той женщине, которую находит самой красивой. Таким образом, красота становится предметом соревнования.
Кстати, сегодня Суд Париса превратился в Конкурс красоты.) Те, кого не признали красивыми - некрасивы. Те, кого признали - награждаются призом.

Приз - стать собственностью судьи, быть ему доступной.

Не твоя, вот ты и бесишься!

Далее, мы видим крайне характерное для данной традиции изображение:
номинально это может быть Винера и Купидон. Фактически - портрет одной из любовниц короля, Нелль Гвин. Она пассивно смотрит на зрителя, рассматривающего её обнаженной.

Однако, её нагота не является выражением её собственных чувств; это знак её подчинения чувствам и желаниям владельца. (Владельца и женщины, и картины.) Картина, когда король показывал её кому-нибудь, демонстрировала это подчинение - и его гости ему завидовали.

В заключение напишу лишь одно, точнее, повторюсь:

Мужчины действуют, а женщины выглядят.