Люсьен Леви-Брюль

Люсьен Леви родился в Париже, в еврейской семье из Лотарингии (Меца и Сен-Дье-де-Вож). Его отец, Сильван Леви (1830—1915), был коммерсантом; мать, Эрнестина Леви (урождённая Бернар; 1832—1939), была домохозяйкой. Женившись на Алисе Луизе Брюль, из семьи состоятельного ювелира Давида Брюля (1822—1901) из Вормса, приобрёл вторую фамилию[2] .
Окончил Высшую нормальную школу со степенью агреже по философии.
Занимал в Сорбонне кафедру истории современной философии. Основатель Института этнологии Парижского университета.
Начинал как философ, первые работы посвящены истории развития немецкой философии[3], после знакомства с трудом Джеймса Фрэзера «Золотая ветвь» заинтересовался антропологией. По методологии, принципам постановки проблем выступал как ученик социолога Эмиля Дюркгейма. Позитивист.
Он также положил начало философской разработке понятия ответственности, обратившись к ней в своём трактате «Идея ответственности» (L’idee de responsabilite; 1884).

До Леви-Брюля был принят постулат одинаковости законов мышления для народов всех времён. Леви-Брюль считал, что разным типам общества и разным эпохам присущи разные типы мышления. Является автором теории дологического мышления, отличного от современного нам логического. До-логическое мышление нечувствительно к опытному знанию, оно мистично. В любом явлении первобытный человек видит действие сверхъестественных сил: болезнь, неурожай, плохая погода — это следствие колдовства. Применительно к такому мышлению Леви-Брюль вывел закон партиципации (сопричастия): для первобытного человека предмет может быть самим собой и одновременно чем-то иным. Примером действия такого закона может служить тотемизм, когда человек верит, что он одновременно является и животным. Другой пример — билокация, то есть одновременное нахождение какого-либо предмета или человека в двух местах. В поздних трудах под влиянием критики учёный несколько отошёл от своих позиций.

• 1900 — Философия Огюста Конта / La Philosophie d’Auguste Comte
• 1910 — Ментальные функции в примитивных обществах / Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures
• 1922 — Первобытное мышление / La mentalité primitive
• 1927 — L'âme primitive
• 1931 — Сверхъестественное в первобытном мышлении / Le surnaturel et la nature dans la mentalité primitive
• 1935 — Первобытная мифология / La mythologie primitive
• 1938 — L’expérience mystique et les symboles chez les primitifs
• 1949 — Les carnets de Lucien Lévy-Bruhl

На русском языке

• Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930 и 1980; СПб., 2002 (под названием «Первобытный менталитет»), М., 2012 и 2014.
• Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1937; М., 1999; М., 2010, М., 2012 и 2014.
• Леви-Брюль Л. Первобытная мифология. М. 2010; М., 2012 и 2014.